曾庙，又称曾子庙、宗圣庙，是历代祭祀孔子著名高足曾参的专庙。 始建于周考王十五年（公元前426年），原名“忠孝祠”。明正统九年（公元14444元）重建后改称“宗圣庙”，重建后的曾庙当时仅有正殿、寝展、东西庑、戟门各三间。次年，又于庙右创建莱芜侯祠三间。明宏治十八年（公元

1505年）山东巡按金洪因庙制简陋，秦请扩修，正德九年（公元1514年）完工。明嘉靖、隆庆年间，曾庙两次毁于战火。明万历七年（公元1579年）曾子六十二代孙五经博士曾承业秦请重修，当年九月动工，年底竣工。这次重修，奠定了现在的布局和规模。清顺治、康熙、乾隆、光绪等年间多次进行修缮。
　　
　　2000年，曾宪梓先生为宗圣殿题写了匾额。复原后的宗圣殿匾高1.5米，宽1米，浮雕龙边，曾宪梓先生题写的“宗圣殿”三个楷书大字，笔力雄劲，通体贴金，更增加了大殿的威严。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　青 山 寺

　　嘉祥县城南行7.5公里，便是松柏葱茏、峰峦突兀的青山。 史载，青山寺原是祀西周侯国焦王的祠庙，故又称焦王祠。北宋崇宁元年（公元1102年）封焦王为宁应侯，称崇佑庙，宣和年间又增封为惠济公，又称惠济公庙。
　　 进镌有"云林胜概"的第一道山门，沿蜿蜒曲折的石径前行百余米，过第二道山门，再登数十及陡立的石阶，步入古木耸天的庭院，便见青山寺的主体建筑"惠济公大殿"。该殿单檐歇山，青砖碧瓦，梁枋彩绘，恢宏壮观。大殿后有一

　　泓"感应泉"。泉池清澈如镜，微泛涟漪。泉水透过殿底流向殿前，经殿前一虬须怒目的龙首口中潺潺流进一石砌八角形的"玉液池"内。据说，当年秦始皇东巡，登峰山封禅，下泗水捞鼎，专程来此览胜并设立行宫，捧饮甘冽的泉水，赢政皇帝赞不绝口；时下，游人携壶佩盏，以饮品玉泉而生"祛病延寿"之趣，而长年在此的文管工作人员，四季以泉为井，更是喜不胜收了。拾级而上，便是二殿，即"泰山行宫"。殿内立碧霞元君及侍女九尊神像，又称"九女阁"。殿前月台宽敞，凭栏眺望，山林叠翠，农田阡陌，令人心醉神怡。
　　 寺院内碑石林立，造型别致，笔法俊逸，为历代文人墨客及官宦、捐施人士所刻；寺院南邻有一天然古洞，洞中有洞，深达百米，暗泉四季叮咚；近处有一"藤穿碑"奇景，盘根错节的古藤，从一巨碑穿过，似巨龙摆尾，给千年古刹再添几许神秘。而在寺院断垣壁穴里冒出的一颗珍奇的"何首乌"，缠缠绵绵，藤密叶茂，经年"疯"长，让人难测其意。据说，"文革"中一远道而来的白须中医，曾在此掘挖月余，满载而归；而当今游人，则只能一睹为快了。

　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　武 氏 祠

　　为汉代祠堂和墓地，位于嘉祥县纸纺镇武宅山村北，始建于东汉桓、灵时期，是我市最早的建筑物，全石结构，石刻画像，内容丰富，雕制精巧，是我国保存完整的汉代石刻艺术珍品。现存石阙、石狮各一对，石碑两块，祠堂石刻构件四组40余石。石阙和石狮系墓道的设施，对阙对称，间距4.15米，由基座、阙身、栌斗、阙顶组成。重檐平伸，顶刻四坡瓦垄，傍依单檐子阙，通高4.30米，基座各宽2.58米，厚1.4米，通体刻画像及花边纹饰。两阙身正面有建和元年(公元147年)题铭90余字，记有立阙人武始公暨弟绥宗、景兴、开明及营造工匠姓名。一对石狮相对立于阙前两侧，高1.24米，长1.45米，巨口膛目，昂首顾盼，浑朴端庄，形态生动。武梁祠为单间歇山式，现存6石，即“武梁祠画像”3石，“祥瑞图”2石，“武家林”断石柱1石。祠内遍刻画像，东西中三壁上部，罗列40余则历史故事，有从伏羲至夏商古代帝王，有蔺相如、专诸、荆轲等忠臣义士，有闵子骞、老莱子、丁兰、梁高行等孝子贤妇；三壁下部为祠主的车马出行、家居庖厨等画像。东西壁山尖刻东王公、西王母等灵仙故事，内顶刻布神鼎、黄龙、比翼鸟、比肩兽等各种祥瑞图像，旁有隶书榜题。前石室为双开间，悬山式顶，后壁正中龛。现存16石，即原“前石室画像”12石，“后石室画像”4-5二石，“孔子见老子”1石，供案1石。祠内满刻画像，亦有西王母、东王公等神话故事，壁西刻孔子见老子、孔门弟子和祠主的车骑出行，宴饮歌舞，以及文王十子、赵宣子、荆轲、邢渠等良卿古贤；西壁下部刻大幅水陆攻战图。小龛后壁刻祠主楼阁家居图，室顶为仙人出行、雷公电母、北斗星君、伏羲女娲等灵仙神话，伴有大量榜题，一般认为祠主当为武荣。左右室与前石室形制相同，现存17石，即原“左石室画像”2－9八石，后石室画像1－3与6－9七石，残脊石1，花纹条石1，内容布局亦类前室。其中如周公辅成王、二桃杀三士、管仲射小白，以及顶部的海灵山行、升仙图等均为前室所不见。无榜题，祠主待考。武氏祠最早见于北宋欧阳修的《集古录》和赵明诚的《金石录》，南宋洪适又将其部分榜题字与图像，集于《隶释》、《隶续》中，并始以“武梁祠画像”命名。后因水患淤漫，祠倾圮湮没于地下。清乾隆时，黄易等人进行了发掘清理，认为祠有四座，即“武梁祠”和“前石室”、“后石室”、“左石室”，除将其中“孔子见老子”一石移置济宁学宫外，皆就地建屋将画像石砌于壁间，外缭石垣，围双阙于内，题门额曰“武氏祠堂”。这批石刻艺术的重新问世，以其鲜有的“画像古朴，八分精妙”引起世人的注目，名家学者争相拓墨，中外书刊广为著录。新中国成立后，为加强这批珍贵文物的保护和管理，在此专设文物保管所。1964年将处于深坑中的石阙、石狮，按原位置提升到现在的地坪以上，并建立了宽敞的保护室。1972年将旧墙壁中的画像拆出移入阙室陈列。1981年蒋英矩在进行全面考察后进行了配置复原，提出了“后石室”并不存在的确证。
　　武氏祠为汉代祠堂和墓地，位于嘉祥县纸纺镇武宅山村北，始建于东汉桓、灵时期，是我市最早的建筑物，全石结构，石刻画像，内容丰富，雕制精巧，是我国保存完整的汉代石刻艺术珍品。现存石阙、石狮各一对，石碑两块，祠堂石刻构件四组40余石。
　　石阙和石狮系墓道的设施，对阙对称，间距4.15米，由基座、阙身、栌斗、阙顶组成。重檐平伸，顶刻四坡瓦垄，傍依单檐子阙，通高4.30米，基座各宽2.58米，厚1.4米，通体刻画像及花边纹饰。两阙身正面有建和元年(公元147年)题铭90余字，记有立阙人武始公暨弟绥宗、景兴、开明及营造工匠姓名。一对石狮相对立于阙前两侧，高1.24米，长1.45米，巨口膛目，昂首顾盼，浑朴端庄，形态生动。武梁祠为单间歇山式，现存6石，即“武梁祠画像”3石，“祥瑞图”2石，“武家林”断石柱1石。
　　祠内遍刻画像，东西中三壁上部，罗列40余则历史故事，有从伏羲至夏商古代帝王，有蔺相如、专诸、荆轲等忠臣义士，有闵子骞、老莱子、丁兰、梁高行等孝子贤妇；三壁下部为祠主的车马出行、家居庖厨等画像。东西壁山尖刻东王公、西王母等灵仙故事，内顶刻布神鼎、黄龙、比翼鸟、比肩兽等各种祥瑞图像，旁有隶书榜题。
　　前石室为双开间，悬山式顶，后壁正中龛。现存16石，即原“前石室画像”12石，“后石室画像”4-5二石，“孔子见老子”1石，供案1石。祠内满刻画像，亦有西王母、东王公等神话故事，壁西刻孔子见老子、孔门弟子和祠主的车骑出行，宴饮歌舞，以及文王十子、赵宣子、荆轲、邢渠等良卿古贤；西壁下部刻大幅水陆攻战图。小龛后壁刻祠主楼阁家居图，室顶为仙人出行、雷公电母、北斗星君、伏羲女娲等灵仙神话，伴有大量榜题，一般认为祠主当为武荣。左右室与前石室形制相同，现存17石，即原“左石室画像”2－9八石，后石室画像1－3与6－9七石，残脊石1，花纹条石1，内容布局亦类前室。其中如周公辅成王、二桃杀三士、管仲射小白，以及顶部的海灵山行、升仙图等均为前室所不见。无榜题，祠主待考。武氏祠最早见于北宋欧阳修的《集古录》和赵明诚的《金石录》，南宋洪适又将其部分榜题字与图像，集于《隶释》、《隶续》中，并始以“武梁祠画像”命名。后因水患淤漫，祠倾圮湮没于地下。
　　清乾隆时，黄易等人进行了发掘清理，认为祠有四座，即“武梁祠”和“前石室”、“后石室”、“左石室”，除将其中“孔子见老子”一石移置济宁学宫外，皆就地建屋将画像石砌于壁间，外缭石垣，围双阙于内，题门额曰“武氏祠堂”。这批石刻艺术的重新问世，以其鲜有的“画像古朴，八分精妙”引起世人的注目，名家学者争相拓墨，中外书刊广为著录。
　　新中国成立后，为加强这批珍贵文物的保护和管理，在此专设文物保管所。1964年将处于深坑中的石阙、石狮，按原位置提升到现在的地坪以上，并建立了宽敞的保护室。1972年将旧墙壁中的画像拆出移入阙室陈列。1981年蒋英矩在进行全面考察后进行了配置复原，提出了“后石室”并不存在的确证。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　冉 子 祠

（一）历史资料

　　冉子，曾为鲁国贵族季孙氏的家臣，唐贞观年间被封为徐候。据《曹州府志》载："郓城东35里者，三冉之故居也，里有金钱岭，岭上有故祠址，老树颓然如数百年物"。明万历二十
五年(1597年)，当地曾出一断碑，崇祯三年(1630年)，洛人郭子光博学好古，辩此碑为唐贞观年间所立"冉子徐候墓碑"。当时，当地乡绅重修冉子墓祠。此后，祠、墓再度荒废，至解放初期，就仅剩三间神祠，一座坟头和两株古柏了。祠前原有东西配房，今已毁。
冉子碑为清代重修冉子祠时成立，碑高1.3米，宽0.56米，厚0.15米，碑文中有"唐元宗从祀庙廷，追封候，宋真宗加封任城公，度宗改封徐公，明嘉靖改称先贤冉子，国朝因之"等
语。
　　1958年，政府拨款对祠墓进行了维修，增建了围墙，文化大革命中遭破坏。

(二)现状

　　冉子祠现存三间硬山式建筑，坐北朝南，东西长9米，宽5米，高5.5米，建在50公分高的石台，重脊灰瓦，脊饰兽花纹。
　　过冉子祠后门两米许有冉子墓，呈圆形，高1米，周约10米。冉子碑高1.3米，宽0.56米，厚0.15米，镌刻碑文苍劲有力，清晰可辩。
　　祠前两棵古柏，据载这两棵树都是"唐柏"。两株古柏相距5.62米，东西对峙，虬干怪枝，葱郁苍劲。东柏距祠4.4米，高11.16米，树围3.6米。树顶覆盖面积94.5平方米；西柏距
祠3米，高10.37米，树围8.51米，树顶覆盖面积180平方米。自1988年始，西柏大部分枝条逐渐枯萎。虽经及时抢救，见效甚微。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　薛 仁 贵 墓

(一)历史资料

　　薛仁贵墓地，有石坊一座，东向而立。石坊由三块整石建成，两边石柱为方形，柱顶各雕石狮一只。坊额为一条石横穿石柱，正面镌刻"重修唐朝名将薛仁贵之墓"，背面有小楷镌刻 "山东兖州济宁州嘉祥县奉巡兖西道并抚两院明文知县王怀德、典史刘熙诏、儒学教谕彭允芳，训导曲迁梧、张燕翼，大明万历三十五年(1607年)岁次丁未夏六月上旬吉日立"等字。据当地群众反映，石坊西10米处，曾有墓石露出，后被覆埋。
　　薛仁贵后期任职代州。他晚年如不留任，理应回龙门故里。嘉祥远离代州、龙门数千里，不知前人以何据谓此墓为薛仁贵墓。

(二)现状

　　唐朝名将薛仁贵墓地现已无坟堆，仅存石坊一座，东向而立。石坊由三块整石建成，两边石柱为方形、柱顶各雕石狮一只。坊额为一条石横穿石柱，正面镌刻"重修唐朝名将薛仁贵之墓"，背面用小楷镌刻"山东兖州新济宁州嘉祥县奉巡兖西道并抚两院明文知县王怀德、典史刘熙诏、儒学教谕彭允芳，训导曲迁梧、张燕翼，大明万历三十五年(1607年)岁次丁未夏六月上旬日立"等字。